Maria nepřichází, aby nás děsila, ani aby přinášela složitá teologická pojednání. Přichází jako matka, která vidí, jak se její děti potácejí ve tmě, strachu a duchovním boji. Svět kolem nás se často zdá být zaplaven vlnami zla, neklidu a rozdělení, a my se můžeme cítit bezbranní. Ona nám však s úsměvem podává zbraň - ne meč, ale pět prostých kamenů, kterými můžeme, stejně jako kdysi mladý David proti Goliášovi, zvítězit nad každým zlem v našem životě i ve světě.
Prvním kamenem, který nám Matka Boží vkládá do rukou, je modlitba srdcem, zvláště pak modlitba svatého růžence. Maria nás neučí pouhému mechanickému opakování slov, ale zve nás do hlubokého rozhovoru lásky. Růženec je jako duchovní záchranné lano spuštěné z nebe. Když ho bereme do rukou, držíme se vlastně její dlaně a spolu s ní procházíme tajemství Kristova života. Tato modlitba má moc lámat řetězy závislostí, uklidňovat bouře v rodinách a vnášet světlo tam, kde vládne beznaděj.
Druhým kamenem je půst. V dnešním světě, který je posedlý konzumem, okamžitým uspokojením a hromaděním, je půst radikálním projevem svobody. Maria nás volá k půstu o chlebu a vodě, ale především k půstu srdce - k odřeknutí se toho, co nás odvádí od Boha. Půstem dáváme najevo, že Bůh je pro nás víc než jen tělesné potřeby, čistíme svůj vnitřní zrak a získáváme sílu zvítězit nad pokušením.
Třetím kamenem je každodenní čtení Písma svatého. Boží slovo nemá zůstat zavřené v knihovnách, má se stát naším každodenním chlebem. Matka Boží nás žádá, abychom Bibli položili na viditelné místo v našich domovech a každý den z ní čerpali moudrost a sílu. Skrze Písmo k nám promlouvá živý Bůh, jeho slovo osvěcuje naše kroky a odhaluje lži, kterými se nás nepřítel snaží svést na scestí.
Čtvrtým kamenem, nesmírně vzácným a léčivým, je svatá zpověď. Maria nás vybízí k měsíční svaté zpovědi jako k prameni milosrdenství a vnitřního uzdravení. V této svátosti odkládáme těžká břemena svých vin, selhání a zranění. Setkáváme se zde s odpouštějícím Kristem, který netrestá, ale s láskou křísí naše mrtvá srdce k novému životu. Bez čistého srdce nemůžeme zakoušet pravý pokoj, který nám svět nemůže dát.
Pátým, vrcholným kamenem je svatá Eucharistie. Je to setkání s živým Ježíšem v Nejsvětější svátosti. Maria nás nevede k sobě, ale vždy ukazuje na svého Syna. Eucharistie je srdcem celého medžugorského poselství. Když přijímáme Krista, stáváme se s ním jedno, on přebývá v nás a my v něm. Zde čerpáme sílu milovat ty, kteří nás zraňují, odpouštět neodpustitelné a být svědky naděje. Těchto pět kamenů - modlitba, půst, Písmo, zpověď a Eucharistie - tvoří nepřemožitelný štít. Když je přijmeme za své a začneme jimi žít, zjistíme, že zlo ztrácí svou moc nad našimi životy, našimi rodinami i naší zemí. Nebe promluvilo, abychom se nebáli, protože s Matkou po boku je vítězství již zajištěno.
Závěrečná modlitba: Panno Maria, Královno míru a naše nebeská Matko, obracíme se k tobě v tomto májovém čase srdcem plným vděčnosti za to, že se tak neúnavně dotýkáš naší země a nenecháváš nás ztracené v bouřích světa. Děkujeme ti za tvá medžugorská poselství a za pět kamenů víry, které jsi nám darovala k vítězství nad zlem.
Vyprošuj nám, prosíme, milost a sílu, abychom tyto dary dokázali věrně žít. Dej, ať se naše srdce proměňují při modlitbě růžence, ať skrze půst nacházíme pravou svobodu a v Božím slově světlo pro každý den. Očisťuj nás ve svátosti smíření a rozpaluj naši lásku k tvému Synu v eucharistické oběti.
Matko, svěřujeme ti sebe, své rodiny, své drahé i celý svět. Přikryj nás svým mateřským pláštěm, chraň nás před útoky nepřítele a veď nás bezpečně po cestě pokoje, abychom jednou spolu s tebou oslavovali Trojjediného Boha v nebeské slávě. Amen.